要以身作则 什么是以身作则

tinghui.net.cnz32024-04-21

一、管理者应如何以身作则

作为一位管理人员,基本素质就是要以身作则,要下属做到的事情自己首先要做到,这样才能够起到良好的带头作用。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”就是说,当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。所以管理者的做好表率很重要,只有以身作则,作好榜样才能令行禁止。否则,虽有法令,不能推行。那就不是一个合格的管理者了。

此外,不管是**者也好,还是做人也好,一定要诚实、实在,不要去做一些比较虚的事情。管理者坚持老老实实做事、老老实实做人,长期潜移默化,才能够影响身边的人。

二、以身作则,宽以待人!

古人云:“律己宜带秋风,处世须带春风”,这是格言联壁中的一句话,它的意思是说,要求自我须严厉如秋风一般,与人相处要像春风般温暖和煦。

对待别人要宽容,对待自己要严格;不计较他人,不放纵自我。这是一种境界,一种情怀,一种豁达!

我们生活在这个现实的世界,总是会因为各种事情,终导致自己变得焦躁不安起来。有时候,因为与人交往,过于自私,导致自己越来越觉得孤独!

反观那些过得洒脱自在的人,都是一些可以一笑泯何愁的人,他们看似无脑,实则真的聪明。他们可以宽容的对待身边的人和事,而且对于自己,要求的过于苛刻,为的就是很好的理解他人,做到己所不欲,勿施于人!

孟子云:“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之”,意思就是说:仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

这一传统美德是值得人们深思和发扬光大的。

因为宽以待人是基本的道德要求,也是高尚的思想境界。

宽以待人,要求我们不要过于坚持自我观点,不要过于较真,要学会转弯,学会放下。大事讲原则,小事讲风格,能让则让。

一个公司的老总,因为赌博,把家里所有的钱全部输完了,而且把房子也卖了,后老婆也跑了!

当所有人都没有去帮助他的时候,有一个人伸出援手,而这个人正是当时他做事业高峰的时候,拒绝的一个客户!这个客户后来靠自己努力,也在当地有了一些名气!

当这个客户得知拒绝他的公司老板遇到困难了,没有马上关门,而是主动接近他,并且给了支持!

他对着公司老总说了这么一句话:谢谢你当初的拒绝,让我们痛下决心,干一番事情,结果我们成功了!

在为人处事当中,如果我们能常怀一颗仁爱之心,爱人如己,时时处处站在他人的立场和角度上考虑问题,才能做出正确的选择,才能受到别人的尊敬和爱戴。

有时候做人做事,记得严于律己。

一位牧师走到海边,正好目睹一艘船在海上遇难,船上所有的人都掉进海里死了。牧师开始对上帝感到怀疑,忍不住责怪地道:“上帝也太不讲理了!为什么只因为在这艘船上有一个罪犯,就要让这么多人一同受害。”

正当牧师喋喋不休时,他发觉自己被一大群蚂蚁围住了!原来他正站在一个蚂蚁窝旁边。有一只蚂蚁爬到他身上,并且咬了他一口,牧师非常生气,立刻用脚踩死了所有的蚂蚁。没想到,此时上帝忽然出现,对牧师说道:“既然你能用与我相同的方式,去对待那些可怜的蚂蚁,那你还有什么资格可以来批评我呢?”

是的,你不能严格要求自己,凭什么去怀疑别人,而且去批评别人!

很多时候,我们总是看见别人的不足,或者计较太多,一味地索取,忘了原来还是需要自己付出的。

生活中,不一定每件事都可以让你顺心,但是你必须严格要求自己,然后宽容对待别人,那么你将会变得越来越好!

俄国作家屠格涅夫说过:“不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?”如果世间没有了宽以待人,那将是充满矛盾和纷争的社会,一天都不会安宁。

宽以待人要从自己做起,因为严于律己才能更好的宽以待人。看待别人的优点,我们应该带着一个放大镜,相反,看别人缺点时候,尽量去想别人的优点,那么你自然就会变得从容。

许多人一生交不到一个朋友,那就是因为他太斤斤计较了。要知道,世间有几个人没有缺点和没有粗心大意的时候呢?假如别人也同样的来计较我们的错失的话,我们不是也会成为孤立可怜的人了吗?

以责人之心责己,恕己之心恕人!

如果我们可以做到,凡事都可以站在对方角度考虑问题;凡事都可以宁愿自己吃亏,也不让对方倒霉。那么我想,在这个世界,都可以看到和睦幸福的场景,都可以得到彼此的尊重!

人生苦短,不要拿别人的错误惩罚自己,不要怀疑自己的人生,很不要攀比他人的幸福,抱怨自己的生活,妒忌他人的幸福。

俗话说,“严于律己,宽以待人”,说的就是对自己要严格要求,多点规矩;对别人应该多加包容,留点余地!

所以,时刻要求自我,和蔼可亲,平易近人,报人以微笑;时刻反省自我,提醒自我,尊重别人。

人生没有太多的时间让你去计较得失,过于苛责别人,而是让你用有限的时间,去做一些有意义的事情!

做一个对自己负责的人,更是对别人尊重的人!

三、什么是以身作则***严于律己

一个统帅、**别人的人,首先要不断地完善自己。好的收心方法就是成为众人的榜样。

为人处事讲求原则,高标准、高要求、高效率,但能做到对人的过错不计较和苛责,这样的**则少之又少,曾国藩算是一个。

曾国藩处理“秦淮灯舫”一事,充分说明了他的居官原则。

秦淮河是古都南京的古迹名胜,也是游船画舫的积聚地。太平天国运动期间,秦淮河一带受到战争的洗劫,日渐萧条凄凉。战争结束,秦淮河畔出现了昔日的画舫,恢复了繁荣景象。

六安郡的太守涂廉访,思想保守,对这种情形看不顺眼,便通令各县严厉禁止秦淮河的画舫灯船,并把此事的处理结果禀报了时任两江总督的曾国藩。曾国藩对涂廉访说:“听说淮河灯船,尚寥落如星辰。我多年前曾过此处,只见千万船只来往如梭,笙歌之声彻夜不绝,实在是太平年代的一大乐事啊!”涂廉访听后,甚是别扭。

没几天,曾国藩约各位**共游秦淮河,并设宴款待太守涂廉访。席问,曾国藩风趣地对大家说:“30年前,我是心向游弋而不敢游弋,30年后,我是心不想游弋而不禁别人游弋。”停了一会儿,他又说道:“30年后的今天,我身为两江总督,处理政事不能凭一己之好恶,一定要为金陵百姓恢复一个源远流长、大家喜爱的游乐场所,并重建一个人文荟萃、河山锦绣的江南名城。”

曾国藩对秦淮灯舫所抱的开放态度,对幕僚中的**启发很大,受教育的还是太守涂廉访。他撤销了原来的禁令,并采取积极措施,修复鸡鸣寺、莫愁湖、胜棋楼、扫叶楼,恢复了六朝旧迹,使龙盘虎踞的石头城再放异彩。

曾国藩不禁秦淮灯舫的举措,在金陵引起了强烈的反响。一时,各地商贩云集秦淮河畔,富商大贾携眷游玩,一派繁荣昌盛的景象。

选择贤人委以重任,听其言而察其理。这两句话是曾国藩自认很难做到的。但他仍旧尽力而为,在选任用人上尽量做到宽容。

他在给好友的信中写道:“今年我在省里,在下辖的武职**中特别赏识塔齐布这个人,实在是因为军营目前的风气不好,官兵们遇事退缩,行为虚浮,漫不经心,无所作为,骄纵涣散,如同撮合起来的泥沙不能当饭吃,令人又是叹气又是痛恨。获得一个像塔齐布这样热血澎湃、立志*敌的人实在很难,因此我才倍加器重,屡加赞许。除此之外,我也缺乏可以信赖的心腹。

至于那些不受我肯定的人,则是人人对之斥骂唾弃。有些人想要混淆黑白,颠倒善恶,将大才、小才各种人才混为一谈,那么依着我这不够宽大的胸怀,对此实在不能容忍。造成今天整个社会的动*,只因为人们混淆是非,万事漠不关心,才使得志士贤人灰心丧气,偷奸耍滑之徒得意洋洋。”

大凡居官为宦的人,仕途坷坎不平,身败名裂的不在少数,有的人甚至稀里糊涂就被免职罢官了。曾国藩总结古代**失位的原因,概括起来主要是四个方面:昏、傲、贪、诈。曾国藩家书中提到了四败:“昏惰任下的人败、傲狠妄为的人败、贪鄙无忌的人败、反复多诈的人败。”曾国藩认为要居官有成,就必须戒此四败。欲不昏惰任职,必须做到“明”,尤其是知人之明。只有知人之明,才能做到人尽其才;只有人尽其才,才能事业兴旺。曾国藩能文能武,在军中他可以预言谁可以为营官,谁可以为大帅,正如某人后来的表现验证了他的预言。如他保举塔齐布说:“将来如打仗不力,臣甘问罪。”后来,塔齐布果然屡建战功,后战死沙场。

曾国藩做事讲求原则,要求也很严格,但不管是多急多大的事情都能冷静。客观地对待,不以一时的情绪做事。他认为陈国瑞率军驻扎济宁,力量单薄,便把部将刘铭传派到济宁,驻守济宁城北的长沟集。陈国瑞性情暴虐,向来看不惯湘军,看到刘铭传军配备着先进的洋*很是妒忌,于是产生了抢夺的念头。但他的方式过于激进,又*人又抢夺,激怒了刘铭传,刘铭传把陈国瑞的士兵全部打死,还将他软禁。回去以后,陈国瑞恶人先**,向曾国藩控告刘铭传,刘铭传也不示弱,两人就争吵起来。曾国藩对于陈国瑞的蛮横早有所闻,火并**以后,对陈国瑞屠*自己部下的行为十分不满,但在向皇帝的呈禀中,他仍客观地详述了陈国瑞的功与过,使陈国瑞受到了适宜的制裁。这样,陈国瑞不得不向曾国藩认错,并服从曾国藩的调遣。

曾国藩不仅对部下要求严格,而且能够做到以身作则,严于律己。他提倡节俭就由自身做起。做官的人,几乎没有不爱钱的,而曾国藩对钱就没有兴趣。曾国藩的日常生活极其俭朴,即使是女儿出嫁的大事,也才给压箱银子二百两,说到做到,未多放一两。儿子曾纪泽新婚,曾国藩谆谆告诫儿子,要求新妇亲自下厨做饭,并学习绩麻织纺之事。曾国藩一生廉洁自律、生活俭朴,官至一品总督,家庭生活与普通家庭无异。曾国藩30岁生日时,添制了一件青缎马褂,平日并**着,只有遇到庆贺或者新年时才穿一次,所以,那件衣服始终显得很新。

曾国藩做京官十多年,尽职尽责,鞠躬尽瘁。他在给父亲的家书中写道:

“对于衙门里的各种事务,现在都已经很熟悉,同事都很佩服我。和上下级之间的关系,我处理得很好。既然我现在在礼部衙门,就应当为国家做好自己分内的事,不敢苛求什么,也不敢懈怠,为国家尽心尽力地服务,才是我大的心愿”。虽然这只是普通的家书,但是却反映了他严以律己的作风。

身为一家之长,一国重臣,对国家,他始终忠心耿耿,尽忠职守;对部下,他赏罚分明,管教有方;对子女,他教学相长,调理有方。曾国藩为人处事始终有自己的原则,因此,曾国藩不像历史上某些权臣,虽然权倾一时,但终落得身败名裂的下场。既是名人就必有非议,功过是非自有定论。作为后世的人,要学会忆史思己,取长补短,这才是正确的学习观念。

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